له ثابت بن الضحاك ، وهو يوم نجوى ، فتحدث فقال : زعم يهودي من يهود قُريظة الساعة ، وهو يُلاحيني ، قد أظلَّ خروجُ نبيٍ يأتي بكتابٍ مثل كتابنا ، يقتلُكم قتل عادٍ ، قال حسَّان : فواللّه إني لعلى فارع - يعني أطُم « 1 » - حِسان في السَّحر إذ سمعتُ صوتا ما أسمعُ صوتا قط أنفذ منه ، فإذا يهودي على أُطُمْ من آطام المدينة ، معه شُعلة من نار ، فاجتمع إليه الناس فقالوا : ما لك ويلك ؟ قال حسان : فأسمعه يقول : هذا كوكبُ أحمد قد طلع ، هذا كوكب لا يطلعُ إلّا بالنبوّة ، ولم يبق من الأنبياء إلّا أحمد ، قال : فجعل الناسُ يضحكون منه ويعجبون لما يأتي منه . « 2 » فعمَّر حسان مائة وعشرين سنة ، ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام . ه - في طبقات ابن سعد بسنده عن ابن عبّاس قال : كانت يهود قُريظة والنضير وفدك وخيبر يجدون صفة النبيّ عندهم قُبيل أن يبعث ، وأن دار هجرته بالمدينة ، فلمّا وُلد رسول اللّه ( ص ) ، قالت أحبار اليهود : وُلد أحمد الليلة ، هذا الكوكب قد طلع ، فلمّا تنبّى قالوا : قد تنبّى أحمد ، قد طلع الكوكب الذي يطلع ، كانوا يعرفون ذلك ويقرُّون به ويصفونه إلا الحسد والبغي . . . . « 3 » و - في دلائل النبوة لأبي نعيم بسنده عن حويصة بن مسعود انّه قال : كنا ويهود فينا كانوا يذكرون نبيا يُبعثُ بمكة اسمه أحمد ، ولم يبق من الأنبياء غيره ، وهو في كتبنا ، وما أُخذ علينا منه ، وصفته كذا وكذا ، حتّى يأتوا على نعته ، قال : وأنا غلام وما أرى أحفظُ ، وما أسمعُ أعي ، إذ سمعت صياحا من ناحية [ بني ]

--> ( 1 ) . الاطم : بضم الهمزة وضم الطاء وتسكينها ، الحصن ، وكل حصن مبني بالحجارة ، أو كل بيت مربع مسطح مرتفع . ( 2 ) . دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني ص 75 - 76 ، ح 35 . ( 3 ) . طبقات ابن سعد ج 1 / 159 - 160 .